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佛行一生,多少重任一肩担——追思健钊长老

2018年07月11日 11:51:00 微信公众号:香港宝莲禅寺 点击:0

佛行一生:健钊长老生平

澳门佛教总会会长、世界佛教僧伽会副会长、澳门菩提禅院住持、荃湾南天竺寺住持、香港宝莲禅寺座元兼都监、临济宗第45代传人上健下钊长老,功行圆满,舍报示寂,世寿七十三岁,戒腊五十六夏。长老安详寂灭,遗言乘愿再来。

健钊长老,抗日战争结束的翌年1946年在澳门出世,祖籍广东中山。13岁到“智心堂”喜遇住持上智下圆和尚,即依止出家。1963年17岁到大屿山“宝莲禅寺”,礼上筏下可大和尚受三坛大戒,法名健钊。少年健钊法师已感悟无常,喜独自思,沉默少言。

贫乏的60年代,受戒后留在宝莲寺,健钊法师一切凭自学,曾随老师上了几堂工笔画,就开始绘画佛画,以“枯禅”作印,法师也写得一手好书法:“盂兰法会要写榜文,躲在房里在地砖上练字。”

80年代计算机盛行,法师藏经楼阅藏时,发现大德开示录音带,没有编码、登记,《龙藏》没有目录,便到黄金商场买参考书,背好口诀、部首,自己打文章,甚至用英文写程序,成为香港佛教界自写程序的第一人,宝莲寺也成为第一间用电脑的寺院。法师亦随上念下真法师深造梵呗瑜伽。不久,智圆法师来港成立“智心佛堂”,法师任当家,1976年接任住持。

从上世纪40年代开始,中、港、澳佛教受政治影响,中断交往近30年,到了70年代末期,国内开始改革开放,1979年促成“港澳佛教界代表团”以源慧法师为团长,智慧法师为副团长,健钊法师是澳门代表,历史性地到北京展开“破冰之旅”。重见“中国佛教协会”副会长赵朴初老居士。从此,世界佛教之门开通了!1982年应智慧大和尚之请,护送赵朴初首肯,代表中国佛教送赠珍贵《龙藏》予香港,永久藏于宝莲寺。

露天大佛的构思,早在1970年时,已由智慧大和尚,承筏可大和尚的遗愿,大雄宝殿落成当天,与关祖尧公布筹建。74年透过当时的新界民政署署长锺逸杰爵士,获批木鱼峰地段,但要在海拔520米的昂平高顶建露天大佛,从无先例,不论造型、结构上都没有人才和方案。直到79年,在赵朴初居士认同支持下,才真正推动。然后,人才涌现,宏勋法师为艺术造型定稿,伍秉坚工程师定案以锡青铜加立体钢架铸造,大佛浇铸举世瞩目的展开。

1981年成立“天坛大佛筹建委员会”,王泽长律师、胡仙博士先后担任主席。从1985年招标,直到1993年大佛开光。分析和原则性强的健钊法师,协助圣一法师、智慧法师,代表寺方担任行政、商议,乃至决策、执行决策的重任。

佛教筏可纪念中学,是智慧大和尚以筏可法师名义兴建,大屿山第一间中学。1977年创建以来,由于地势偏远,学生来自近20个国家,曾经历“杀校”危机的Band 3学校。唯智慧大和尚锲而不舍坚持资助外,健钊长老一直亲力亲为,与学校师生迎难而上,敢于实践有教无类教学,重视向下一代播美善的种子。现在学生在毅行者、佛你跑、舞狮、粤剧等活动中屡获殊荣,推动种子计划,四年踏足专业舞台全校师生演出“一亩心田”音乐会。

健钊长老一直致力凝聚和推动澳门佛教,分别于1999及2009年主办“澳门回归祈福大会”。2012年迎佛舍利到澳门。1993年大佛开光之后,长老接任智圆大和尚创立“菩提禅院”住持。1995年发起成立“澳门佛教总会”担任理事长。在偏重天主教的葡萄牙管治下,筹建安老院是很不容易的,“菩提禅院”1991年已经申请为非牟利慈善会,提供安老院、护理院服务,收容孤寡无依、需要高度照顾的老人,等了10年,2011年终于“菩提社会服务大楼”可以动工兴建!实现了 除照顾长者外,还成为了青少年活动的基地,非常成功的做到长幼共融。

2004年智慧大和尚发愿兴建“万佛宝殿”,健钊长老港、澳、国内三边跑,全力协助。由于“万佛宝殿”内第四层是禅堂,第五层是全港唯一戒堂。禅堂依“高旻寺”规格,戒坛依《戒坛图经》规格,建筑师不懂。于是,自学计算机的长老,决定用AutoCat自己亲自绘画,交给建筑师施工。

长老与香港、世界大德法谊深厚,1987年于丹霞山别传寺本焕老和尚座下接法为临济宗第45代传人,法名常慧后,努力不懈地,奔波于澳、港、台、中,乃至世界各地,传法、凝聚四众弟子。出席世界佛教论坛;1999年 将佛诞日列为澳门公众假期;2000年获“世界佛教僧伽会”委任为澳门副会长;2017年获泰国朱拉隆功大学颁发社会工作学名誉博士。

病榻之中的健钊法师,心境平和,仍是说话不多,独自思维世间的荣枯空有,保持“枯禅”的境界。现在上健下钊长老舍报示寂,祈望早日乘愿再来,广度众生。(文、图:香港宝莲禅寺)

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