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“砥砺初心,爱我中华”福建省宗教界百年红色故事.圆瑛法师:爱国每垂忧国泪

2021年05月13日 19:58:00 整理:福建省民宗厅、古田极乐寺 点击:0
出生于福建古田,曾住锡涌泉寺的圆瑛大师是民国四大名僧之一,德高望重,四大弟子明旸法师、赵朴初居士、慈航法师、白圣长老对近代佛教界包括台湾佛教界影响巨大。建国前,他为抗日奔走,被日本人抓入监狱。建国后,他担任中国佛教协会第一任会长,始终出家不忘报国。

“九·一八”事变以后,面对外寇入侵、烽烟四起的中华大地,圆瑛写下如是诗句:“爱国每垂忧国泪,感时深抱救时心。”圆瑛提出,佛教弟子应该行救苦救难之事,“不能一任强暴欺凌迫害”,“不能坐视弱小无罪者横遭杀戮”,亦不能“眼看无数生灵在敌机疯狂轰炸下殒命”。“七·七”事变以后,圆瑛主持召开中国佛教理事会紧急会议,号召全国佛教徒投身抗日护国运动;同时成立中国佛教会灾区僧侣救护团,并亲任团长。在抗战期间,僧侣救护队深入各大战场,救死扶伤,护送难民,仅“八·一三”淞沪会战期间,就抢救伤兵和难民8000多人、掩埋遗体10000多具。他开辟多处难民避难所,最多时救济安置难民数万人,其中一些青壮有识之士,辗转到延安等地参与到抗战一线。

为挽救民族危亡,圆瑛决定到爱国华侨众多的南洋各国筹募资金。他号召炎黄子孙共赴国难,并组织建立“中华佛教救国团新加坡募捐委员会”。在爱国侨领陈嘉庚等人的合力推动下,圆瑛倡导的“一元钱救国难运动”在东南亚华侨华人社团产生了巨大的感召力。

1939年10月,圆瑛和徒弟明旸筹集了大量资金,从南洋返回上海。日本人逼迫他出任“中日佛教会会长”,被圆瑛严词拒绝。日本人以“抗日分子”的罪名逮捕了圆瑛和明旸。圆瑛始终威武不屈,并以绝食与日寇作斗争。最终,日本人只得无奈地将其释放。

圆瑛法师曾经说过:“国民生在宇宙之间、国家领土之内,则爱国一事,就是人之天职,无有一天不负这种责任。”上海解放后,圆瑛教导弟子“应适应时代需要,与时代并进”,从事佛教爱国组织建设。他破除门户之见,与虚云、喜饶嘉措、赵朴初等发起成立中国佛教协会,并被推为首任会长。

1952年,圆瑛参加佛教界人士座谈会时,指出“新中国是人民政权,凡是人民在做的事情都是有益于人民的,有益于人民的事,佛教徒都应该做,这样才能和全体人民打成一片”。1953年3月,圆瑛在《人民日报》发表《佛教徒的责任》一文,痛斥美国发动侵朝战争,强调“正义一定战胜强暴,慈悲一定战胜仇恨,和平一定战胜侵略!”

圆瑛法师一生跨越新旧两个时代,在跌宕起伏的时代大潮中,虽已出世但毅然入世,创立抚孤护难、扶贫济困、赈灾救灾等各种慈善事业,济世救世。他认为佛教的真精神不能只专于说教讲经,而应该积极参与一切社会正常活动。他在病中仍时刻挂念着国家与民族大义,弥留之际留下遗嘱:“为法为人证菩提,爱国爱教爱和平。”这是一代宗师爱国爱民、追求和平毕生宏愿的光辉写照。

1952年秋,圆瑛和赵朴初在北京中南海参加亚洲及太平洋区域和平会议时合影

圆瑛(1878-1953),俗姓吴,名宏悟,别号韬光,又号一吼堂主人。19岁于鼓山涌泉寺出家,20岁从妙莲和尚受具足戒。1914年任中华佛教总会参议长。曾讲经于福建、浙江、北京、天津和台湾等地,远及南洋。历任宁波天童寺、福州雪峰寺、鼓山涌泉寺、上海圆明讲堂、南洋槟城极乐寺等多寺住持。

整理:福建省民宗厅、古田极乐寺
 

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