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农历五月十三 伽蓝菩萨圣诞

2021年06月22日 16:46:00 来源:佛教在线 点击:0
瞻礼获福,

善愿皆成!

恭迎伽蓝菩萨圣诞

恭迎伽蓝菩萨圣诞

每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。

伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思。

佛教早期并没有寺院,僧团都是住在树林里。后来逐步有了寺院,伽蓝就成为了佛教寺院的通称。而护持寺院的善神护法,就被称为伽蓝神,或伽蓝菩萨,或伽蓝尊者。

佛教为何把关公奉为伽蓝菩萨?

初入伽蓝殿,许多信众都有些疑惑,这里怎么供奉着一尊关公像?只知道有关公庙、武圣庙,怎么寺院也供奉关公呢?

原来,关公是佛教中的“伽蓝菩萨”,是保护寺院的护法神。

佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称“十八伽蓝神”。

而关公是三国中的关云长,神威勇武。他的慈悲与神威不可度量。

中国民间通常用“关公”来表示伽蓝菩萨,佛教寺院也把伽蓝菩萨称作财神菩萨,十方善信为修福修慧、广结善缘供奉财神菩萨功德无量。

关公浩气充塞天地,耿耿赤心与日月齐光,护持佛法,忠贞不渝。

据《佛祖统纪-智者传》载:

隋开皇十二年(公元592年),隋代天台宗的创始者智颇(智者大师),“到荆州,欲创精舍。一日,见关羽神灵告之,愿建寺护持佛法。七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。一日,神白师:‘弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。’师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。”

智者奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,把关公列入佛法守护神行列,塑像供奉,使关公成为中国本土佛教神明。

从此以后,这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身,又化身为伽蓝菩萨,与韦驮菩萨同是佛教大护法,并称佛教寺院的两大护法神,伽蓝菩萨关公为右护法,韦驮菩萨为左护法。(《洛阳佛教》)

另据民国初年佛门高僧印光大师在文钞中赞叹曰:“关帝者在生时乃富贵不淫,贫贱不移,威武不屈之大丈夫。殁后皈依智者,愿为伽蓝。护持佛法至今千三百余年,天下丛林之主人多有法身大士乘愿弘法者,关帝一一护持亲近,岂今尚有未了……关帝之本,光何能测度评论哉。”

“关帝在世则精忠贯日月,浩气塞天地,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。殁后神王玉泉山,隋文帝时,智者大师至玉泉,关帝特运神力,创建寺宇,又求授戒,以为菩提之本,兼愿拥护佛法(。故天下丛林,皆谓之为伽蓝菩萨,而与韦驮菩萨,并镇山门。”(摘自《印光大师文钞》增广正编卷四·普劝戒杀吃素挽回劫运说)

由此可见,佛教著作的记载以及高僧的言说印证了关羽成为佛教护法伽蓝菩萨的真实经过。

伽蓝菩萨慈悲护众生

关圣帝君自皈依智者大师誓愿护法以来,常与护法韦驮尊天菩萨相伴, 维护正法久住,伽蓝安宁。

同时又警示修道人,谨遵佛法,弃恶从善,改过自新。又为真正佛子,驱除障碍,助以往生西方。其大慈大悲,恩威并济之功德,堪为世代人民所共仰。

以下摘录两则关圣帝君慈悲护佑众生的记载,以飨读者:

教诲僧人

清顺治丁亥年(1647年),尧峰有一行脚僧,夜里去偷韦驮菩萨像前的灯油,口里还说下流话:“莫管他娘。”

第二天,他突然自己反缚着,跪在韦驮像前说:“你前天去玄墓偷吃一盘面,我都饶你;现在又偷我灯油,并且口出下流话,罪该死,不能饶恕。”

全寺僧众惊恐跪下代为忏悔。他又说道:“如果不是关圣帝君劝解,立刻杵死你,现在罚跪一柱香。”

香快燃完,众人扶他上禅床。又骂道:“还有两寸香在灰里!”他又照旧反绑,跪在床上。众人看灰里果真还有两寸香,等香烧完才松了绑。

从这段公案不难看出,关帝与韦驮菩萨对佛门不肖之徒的惩治是非常严厉的,同时也给予改过自新的机会。(《释门法戒录》)

助人生西

台湾林清江是一位虔诚的佛家弟子,为人乐善好施,精通医术,无偿治疗众人疾苦。邻里、乡党、亲戚朋友都称赞他是“第一善人”。

在佛门大德李炳南老居士座下听经、念佛, 受菩萨戒,朝暮二课从不间断。不但自己精进,对子女教育也十分认真,建成佛化家庭。

在他七十九岁那年,身体老衰,四大不调,医药罔效,虽重病亦坚定念佛求生西方。

农历十二月二十二日夜半,他的孙子林耀堂在他身边闭目念佛,忽然看见一群人要闯入大门来,可是大门左边站立伽蓝关圣菩萨,手拿青龙偃月大刀;右边站着韦驮尊天菩萨,手拿降魔杵。此二尊菩萨分别用大刀与降魔杵把那一群人挡住,赶走。但不久又有大群人再来,亦都被他们赶走。一连三次,皆是如此。

耀堂把此境看得清清楚楚,知道是宿世冤家要来找他祖父算帐,被护法菩萨挡住退去。

清早,林居士向众人说:“我今天晚上要往生西方了。”后来出现了许多殊胜的瑞相,果然承阿弥陀佛接引,顺利圆满往生西方极乐世界。这又进一步说明关帝帮助真修善士往生成佛的大慈悲心。(《念佛感应见闻记》)

为什么把关公当做武财神来供奉?

关羽一生忠义勇武,坚贞不二,不为金银财宝所动,被佛、道、儒三教所崇信,乃古今唯一。

明清时代,关羽极显,有“武王”、“武圣人”之尊,不但在佛教界担任了警卫局局长,位居伽蓝殿之尊,历代商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义,把关公作为他们发财致富的守护神,奉为武财神。

只是,当今世人,只知一味敬拜武财神关公以求招财进宝,却偏偏无视关公忠正、信义的美德,为求财富不择手段,背信弃义唯利是图,如此岂能得到伽蓝菩萨的真正护佑,实在可悲可叹。

所谓“财到了门口,进不了门”之说,只是民间的说法。从佛法的角度说,就是福报不够。作为佛弟子,平时要多行供养,广行布施,为自己多种福田,这样才能为自己累积福报。

民间有句话:该是你的,一定是你的。“进不了门”的钱财,如果强要,或许带来的就是灾祸。

在家如何供奉伽蓝菩萨?

每日的早晚课诵中,诵“伽蓝赞”:伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。

如果家中有佛堂,那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧,伽蓝护法像在菩萨像的外侧,以示护卫。

伽蓝赞

伽蓝主者,合寺威灵;

钦承佛敕共输诚,

拥护法王城,为翰为屏,

梵刹永安宁。

南无护法藏菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗密。

圣诞日

值此殊胜日,

敬请在伽蓝菩萨圣诞日

吃素、放生、礼佛、

诵经、供花、行善。

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